Eski kriket oyuncusu ve şimdiki Pakistan Başbakanı Imran Khan, Arabnews'de yayınlanan hayat hikayesinde, İslam Dinine olan yolculuğunu ve yaşadıklarını anlatıyor.
Benim neslim sömürge bağlantısının dorukta olduğu bir zamanda büyüdü. Eski neslimiz kölelerdi ve İngilizlerin devasa bir aşağılık kompleksine sahipti. Gittiğim okul Pakistan'daki bütün elit okullarla aynıydı. Bağımsızlık kazanmalarına rağmen, Pakistanlılar yerine kamu okullarının kopyalarını ürettiler ve hâlâ da üretiyorlar. Shakespeare'i okudum, iyiydi, ama müfredatta Pakistan'ın ulusal şairi üstad İkbal yok.
ÜLKEMİN ELİTLERİ
ARASINDA SAYILDIM
İslami dersler ciddiye alınmadı ve okulu bıraktığımda ülkenin elitleri arasında sayıldım çünkü ingilizce konuşabiliyor ve batı kıyafetleri giyebiliyordum.
Okul işlevlerinde periyodik olarak “Pakistan Zindabad (yaşasın)” diye bağırmasına rağmen, kendi kültürümü geri ve din tarihini eskimiş görmüştüm. Grubumuzdan biri din hakkında konuşan, dua eden veya sakal bırakan bir kişi derhal bir Mullah markasına sahipti.
Batı medyasının gücü nedeniyle kahramanlarımız Batı film yıldızları veya pop yıldızlarıydı. Oxford'a gittiğimde, bu telefonu kapattığımda, işler daha kolay olmadı. Oxford'da, sadece İslam değil, tüm dinler anakronizm olarak kabul edildi.
BİLİM DİNİN YERİNİ ALDI
Bilim, dinin yerini aldı ve eğer bir şey mantıklı ispatlanamadıysa, mevcut değildi. Tüm doğaüstü şeyler, filmlerle sınırlıydı. Yarı pişmiş evrim teorisi ile erkeklerin ve dolayısıyla dinlerin yaratılışını kötüye kullandığı iddia edilen Darwin gibi filozoflar okundu ve saygı gördü.
Dahası, Avrupa tarihi din konusundaki korkunç deneyimini yansıtıyordu. Engizisyon döneminde Hıristiyan din adamlarının yürüttüğü korku, Batı aklı üzerinde güçlü bir etki bırakmıştı.
Batı'nın laiklikte neden bu kadar istekli olduğunu anlamak için, İspanya'da Cordoba gibi yerlere gidip İspanya Engizisyonu sırasında kullanılan işkence aparatlarını görmelisiniz. Ayrıca, bilim adamlarının, din adamları tarafından ‘zındık' olarak ilan edilmesi Avrupalıları bütün dinlerin gerici olduğuna ikna etti.
Ancak, benim gibi insanları dinden uzaklaştıran en büyük faktör, vaizlerinin çoğunun uyguladığı seçici İslam'dı. Kısacası, uyguladıkları ile vaaz ettikleri arasında büyük bir fark vardı. Ayrıca, dinin arkasındaki felsefeyi açıklamak yerine, ritüellere aşırı vurgu yapıldı.
KUR'AN SÜREKLİ AKLA HİTAP EDİYOR
İnsanların hayvanlardan farklı olduğunu hissediyorum. İkincisi insanların entelektüel olarak ikna edilmeleri gerekir. Bu yüzden Kur'an sürekli olarak akla hitap ediyor. Elbette en kötüsü, İslam'ın çeşitli bireylerin veya grupların siyasi kazançları için sömürülmesiydi.
Dolayısıyla, ateist olmadığım bir mucizeydi. Yapmamamın tek nedeni, annemin çocukluğumdan beri öğrettiği güçlü din etkisiydi.
Ancak İslam'ım, seçici idi. Dinin sadece bana uygun olan kısımlarını kabul ettim. Babam beni camiye götürmek için ısrar ettiğinde dualar, bayram günleriyle ve bazen de cuma günleri ile sınırlıydı.
Neslimin miras aldığı aşağılık kompleksi yavaş yavaş birinci sınıf bir sporcu olarak geliştikçe geçti. İki kültür arasında yaşadığım eşsiz bir yerdeydim. Her iki toplumun avantajlarını ve dezavantajlarını görmeye başladım.
Batı toplumlarında kurumlar, ülkemizde yıkılırken güçlüydü. Bununla birlikte, üstün olduğumuz ve hâlâ da üstünlüğümüzün devam ettiği bir alan vardı ve bu da bizim aile hayatımızdı. Bunun Batı toplumunun en büyük kaybı olduğunu anlamaya başladım. Kendini din adamlarının baskılarından kurtarmaya çalışırken, hem Allah'ı hem de dini yaşamlarından uzaklaştırdılar.
BİLİM İKİ SORUYU ASLA CEVAPLAYAMAZ
Bilim, ne kadar ilerlediğine bakılmaksızın, birçok soruyu cevaplayabilir - iki soru asla cevaplayamaz: Birincisi, varlığımızın amacı nedir ve iki, öldüğümüzde bize ne olur?
Materyalist ve hedonistik kültürü oluşturduğumu hissettim. Böyle bir kültür, insanda psikolojik sorunlara neden olmak zorundadır, çünkü beden ve ruh arasında bir dengesizlik yaşanacaktır.
BATI NÜFUSUNUN ÇOĞUNLUĞU
PSİKİYATRİSTLERE DANIŞIYOR
ABD'de, nüfusun neredeyse yüzde 60'ı psikiyatristlere danışıyor. Ancak, modern psikolojide şaşırtıcı bir şekilde, insan ruhuyla ilgili bir çalışma yoktur. Vatandaşlarına en fazla refahı sağlayan İsveç ve İsviçre de en yüksek intihar oranlarına sahip. Dolayısıyla, insanın maddi refahtan memnun olması yetmez daha fazlasına ihtiyacı vardır.
Din yaşamdan çıkarıldıktan sonra ahlaksızlık 70'lerden bu yana giderek büyüdü. Doğrudan etkisi aile hayatına olmuştur. İngiltere'de, boşanma oranı yüzde 60'ın üzerinde olduğu tahmin edilmektedir. Suç oranı neredeyse tüm Batı toplumlarında artmaktadır, ancak en rahatsız edici olanı ırkçılığın endişe verici artışıdır. Bilim her zaman insanın eşitsizliğini kanıtlamaya çalışsa da (Amerikan Siyahının beyazlardan daha genetik olarak daha akıllı olduğunu gösteren son anket) sadece insanın eşitliğini vaaz eden dindir.
1991-1997 yılları arasında Avrupa'ya toplam göçün yaklaşık 520.000 olduğu tahmin edildi ve özellikle İngiltere, Fransa ve Almanya'da baştan aşağı ırksal olarak motive edilen saldırılar olduğu tahmin edildi. Afgan savaşı sırasında Pakistan'da dört milyondan fazla mültecimiz vardı ve bu kadar fakir olmasına rağmen, ırkçı bir gerilim yoktu.
BENİ, ALLAH'A YÖNLENDİREN OLAY
80'lerde Kuran'ın dediği gibi beni Allah'a yönlendiren bir dizi olay oldu: “Anlayan insanlar için işaretler var.” Bunlardan biri kriketti. Oyunun öğrencisi olduğum için, oyunu ne kadar çok anlarsam o kadar çok şansım olduğunu düşündüğüm şeyin, aslında Allah'ın iradesi olduğunu anlamaya başladım.
Batı dünyasında yaşayan benim gibi Müslümanlar, Salman Rüşdi'nin ‘Şeytani Ayetleri' kitabına verdiği tepkide iki seçenekle baş başa kaldık: kavga ya da tartışma. İslam'a yapılan saldırıların haksız olduğunu şiddetle hissettiğimden savaşmaya karar verdim. İslam bilgim yetersiz olduğu için bunu yapmak için donanımlı olmadığımı fark ettim. Bu yüzden araştırmaya ve benim için en büyük aydınlanma dönemine başladım. Ali Şeriati, Muhammed Esed, İkbal, Gai Eaton, artı tabii ki Kuran'ın bir çalışmasını okudum.
“Gerçeği keşfetmenin” benim için ne anlama geldiğini olabildiğince net bir şekilde açıklamaya çalışacağım. Kur'an'da ele alındığında, her zaman, “İnananlar ve iyi işler yapanlar” der. Bir Müslüman, biri Allah'a, diğeri de insana karşı ikili bir işleve sahiptir.
Benim için Allah'a inanmanın en büyük etkisi, tüm insan korkularını yitirdiğim anlamına geliyordu. Kuran, ‘insanı insandan kurtarır, yaşam ve ölüm ile saygı ve aşağılamanın Allah'ın yetkisi olduğunu' söyler, bu nedenle diğer insanlardan önünde eğilmemiz gerekmez.
Üstelik bu, ebedi dünyaya hazır olduğumuz geçici bir dünya olduğundan, yaşlanmak gibi (Batı dünyasında böyle bir lanet gibi) plastik cerrahların yaşadığı bir hapishaneden ayrıldım. Birinin dünyevi arzuları ortadan kaldırmadığını not etmek önemlidir. Ancak onlar tarafından kontrol edilmek yerine, kişi onları kontrol eder.
BAŞARI KENDİMDEN DEĞİL, ALLAH İRADESİNDEN KAYNAKLANIYOR
İslam'a inanmanın ikinci bölümünü takip ederek daha iyi bir insan oldum. Benmerkezci olmak ve kendim için yaşamak yerine, Yüce Allah bana çok şey verdiğinden dolayı, daha az ayrıcalığa yardımcı olmak için bu nimetleri kullanmalıyım. Bunu Kalaşnikof'a meraklı bir fanatik olmak yerine İslam'ın temellerini takip ederek yaptım.
Yoksullar için şefkat duyan hoşgörülü ve veren bir insan oldum. Başarıyı kendime atfetmek yerine, bunun Allah'ın iradesinden kaynaklandığını, dolayısıyla kibir yerine alçakgönüllülüğü öğrendim.
Kuran'a göre, “Baskı öldürmekten daha kötü”. Aslında İslam'ın gerçek anlamını şimdi anlıyorum, Allah'ın isteğine teslim edersen, iç huzura sahipsin.
İnancım sayesinde, içimde asla var olmadığımı bilmediğim ve yaşamdaki potansiyelimi açığa çıkaran gücü keşfettim. Pakistan'da seçici İslam'ın olduğunu hissediyorum. Sadece Allah'a inanmak ve ritüellerden geçmek yeterli değildir. Bir de iyi bir insan olmak zorunda. Pakistan'da bizden çok daha fazla İslami özelliğe sahip bazı Batılı ülkeler olduğunu, özellikle de vatandaşlarının haklarını korudukları veya adalet sistemlerini koruduğumu hissediyorum. Aslında tanıdığım en iyi bireylerden bazıları orada yaşıyor.
Onlarda hoşlanmadığım şey, vatandaşlarının haklarını koruma biçimindeki çifte standartları, ancak diğer ülkelerin vatandaşlarını bir şekilde insan olarak aşağı gördüklerini, örneğin Üçüncü Dünyaya zehirli atık bırakma, izin verilmeyen sigara reklamı yapma gibi görmeleri.
YAPILMASI GEREKEN İKİ UÇ ARASINDA DİYALOĞ BAŞLATMAK
Pakistan'ın karşı karşıya kaldığı sorunlardan biri iki gerici grubun kutuplaşması. Bir tarafta, İslam'a Batı'nın gözüyle bakan ve konuyla ilgili yeterli bilgiye sahip olmayan Batılılaşmış bir grup var. İslam'ı topluma dayatmaya çalışan herkese şiddetle tepki veriyor ve dinin yalnızca seçici bir kısmını istiyor. Öte yandan, bu Batılılaşmış seçkinlere tepki gösteren ve inancın savunucusu olmaya çalışan grup, İslam'ın ruhuna itiraz eden bu kadar hoşgörüsüz ve kendini haklı tutumu benimseyen gruptur.
Yapılması gereken, bir şekilde iki uç arasında bir diyalog başlatmak. Bunun gerçekleşmesi için, bu ülkede eğitim kaynaklarımızın en büyük bölümünü harcadığı grup, İslam'ı düzgün bir şekilde incelemelidir.
Müslümanları pratik yapmaları veya Allah'a inanmaları tamamen kişisel bir tercih. Kur'an'ın bize söylediği gibi “dinde zorlama yoktur”. Ancak aşırılıkçılıkla savaşmak için kendilerini silah olarak edindikleri bilgilerle silahlandırmaları gerekir. Sadece aşırılık yanlısı burunlarını açarak sorun çözülmeyecek.
Kuran, Müslümanları aşırılıkçı değil “orta yol” olarak adlandırıyor. Kutsal Peygambere (onunla barış) mesajını basitçe söylemesi ve insanların dönüşüm yapıp yapmamasından endişe etmemesi söylenirken, İslam'da başkalarına görüşlerini zorlama konusunda bir soru yoktur.
İSLAM EVRENSEL BİR DİNDİR
Dahası, diğer dinlere, ibadet yerlerine ve peygamberlerine saygı duymamız söylenir. Müslüman misyonerlerin veya orduların hiçbir zaman Malezya ya da Endonezya'ya gitmediği belirtilmelidir. Müslüman tüccarların yüksek prensipleri ve kusursuz karakterleri nedeniyle halk İslam'a döndü. Şu anda, İslam için en kötü ilan, seçici İslam'a sahip ülkeler, özellikle dinin insanları haklarından mahrum etmek için kullanıldığı yerler. Aslında, İslam'ın temellerine uyan bir toplum liberal olmak zorundadır.
Pakistan'ın Batılılaşmış sınıfı İslam'ı incelemeye başlarsa, yalnızca toplumun mezhepçilik ve aşırılıkçılıkla savaşmasına yardım etmekle kalmayacak, aynı zamanda ilerici bir dinin İslam'ın ne olduğunu anlamalarını sağlayacak. Ayrıca İslami kavramları dile getirerek Batı dünyasına yardım edebilecekler.
Son zamanlarda, Prens Charles, Batı dünyasının İslam'dan öğrenebileceğini kabul etti. Fakat İslam'ı yansıtmak için en iyi konumda olan grup, tutumlarını Batı'dan alır ve İslam'ı geri ele alırsa bu nasıl olabilir? İslam evrensel bir dindir ve bu yüzden Peygamberimizin (barışı onun için olan) tüm insanlık için bir Merhamet olarak adlandırılmasının nedeni budur.
IMRAN KHAN KİMDİR?
Khan, 1952'de Pencap eyaletinin başkenti Lahor'da Peştun kökenli bir anneyle babanın tek oğlu olarak dünyaya geldi.Han'ın annesi tarafından üyesi olduğu Peştun Burki kabilesi, çıkardığı başarılı kriket sporcularıyla tanınıyor.Lahor'un kalbur üstü ailelerinden birinin çocuğu olarak şehrin en kaliteli okullarından Aitchison Kolejinde eğitim hayatına başlayan Han, daha sonra İngiltere'nin en eski okullarından Worcester Kraliyet Gramer Okuluna devam etti.Kriket oynamaya Worcester Kraliyet Gramer Okulunda başlayan Han, Worcester ve Lahor takımlarında oynadı.Oxford Üniversitesi Felsefe, Siyaset ve Ekonomi Bölümü'ne kabul edilen Han, aynı zamanda kriket takımında oynadığı üniversiteden onur derecesiyle mezun oldu. 1976'da ülkesine dönerek milli takıma katılan Han, 1978'de 140 kilometre hıza ulaşan atışıyla kriket tarihine adını yazdırdı.Han'ın kaptanlığını yaptığı Pakistan milli takımı, 1992'de Avustralya'daki Dünya Kupası'nda şampiyon oldu.
Bu, Pakistan'ın aldığı ilk ve tek dünya kupası oldu. PTI'yı 1996'da kurduHan'ın siyaset yolculuğu, Dünya Kupası zaferinin ardından başladı.Zirvedeyken spor kariyerini sonlandıran Han, 1996'da PTI'yı kurdu.1997 seçimlerinde sadece yüzde 1 oy alarak meclis dışı kalan PTI, seçimlerinde de meclise sadece 1 milletvekili sokabildi.Han, 1999'da Pervez Müşerref'in yaptığı askeri darbeyi yolsuzlukları bitireceği düşüncesiyle destekledi ancak kendi iddiasına göre, Müşerref'in başbakanlık teklifini geri çevirdi.2008 seçimlerini boykot eden Han, Müşerref'in Genelkurmay başkanlığından istifa etmeden devlet başkanlığı görevine devam etmesi ve yeniden aday olmasına tepki olarak diğer partilerden 85 milletvekiliyle istifa etti.Gelişmeler üzerine olağanüstü hal ilan eden Müşerref, Han'ı cezaevine yolladı.ABD'nin insansız hava araçlarıyla (İHA) düzenlediği operasyonları, yolsuzluğu ve ABD'nin Afganistan politikalarını eleştiren mitingler ve gösteriler düzenleyen Han'ın, 2013 seçimleri öncesinde Lahor ve Karaçi'de yaptığı mitinglere yüz binleri aşkın insan katıldı.
PTI, 2013 seçimlerinde yüzde 17'ye yakın oy alarak 35 milletvekiliyle meclise girdi ve ana muhalefet partisi oldu. Aynı zamanda ülkenin kuzeyindeki Hayber Pahtunhva eyaletinde de iktidara gelen PTI, seçimde usulsüzlük iddialarının hedefi olan PML-N ve eski lideri Navaz Şerif'in istifa etmesi için kamuoyu baskısını oluşturan 2014 protestolarını düzenledi.Han, Panama Belgeleri'nin ortaya çıkmasının ardından yolsuzluk suçlamaları yöneltilen Şerif ve PML-N'nin soruşturulması için de Anayasa Mahkemesi'ne baskı yaptı.Orta sınıf ve gençlere hitap ediyorAnalistler, gerek kariyeri gerekse söylemleriyle diğer liderlerden ayrılan Han'ın başarısını orta sınıf ve gençlere hitap etmesine bağlıyor.Wilson Center Düşünce Kuruluşu Güney Asya Uzmanı Michael Kugelman, "Ünlü bir sporcu olarak gençler arasında popüler bir figür. Yolsuzluklara karşı duruşu ise orta sınıfın dikkatini çekiyor. Han, ülkenin en büyük eyaleti Pencap'ta da başarılı bir şekilde kırsalda yaşayanı da, muhafazakarı da, genci de orta sınıfı da yanına çekebildi.
Han'ın başarısı ayrıca aile bağları ya da güçlü ittifaklar olmadan da seçimin kazanılacağını gösteriyor." değerlendirmesinde bulundu.Askerlerle ilişkisi1999'daki darbeyi destekleyen Han, daha sonra darbe yönetimiyle ters düştü ve birkaç günlüğüne hapse girdi. Buna karşın 2018 seçimleri öncesinde diğer partiler, Han'ı ve PTI'yı ordunun desteğini almakla eleştirdi.Her ne kadar kesin bir açıklama olmasa da Pakistan ordusunun desteklediği iddia edilen bazı örgütler, Han'a destek verdiklerini açıkladı. Bunlar arasında ABD tarafından terör örgütü olarak tanınan Ümmetin Ensarları ve Mücahit Hareketi de bulunuyordu.Destek açıklamaları, ülkede ve uluslararası medyada Han'ın en büyük rakibi olan Şerif'in partisi PML-N'nin önünün kesilmesi ve PTI'nın önünün açılması olarak yorumlanıyor.
Rakip partiler, seçim günü sandıkları koruyan askerlerin PTI dışındaki parti müşahitlerini oy sayma işlemine almadığını ya da dışarı çıkardığını iddia etti.Han ise bu iddiaları ve eleştirileri "Ordu Pakistan'dır" diyerek reddetti ve ordunun sadece tarafsız ve şeffaf seçim yapılması için çalıştığını belirtti.Dış politikada masaya oturma çağrısı2018 seçim kampanyasını yolsuzluk karşıtı söylemler ve "Neya Pakistan" (Yeni Pakistan) sloganı üzerine kuran Han, dış politikada da dikkat çekici açıklamalarda bulunuyor. ABD'nin Afganistan politikalarını eleştiren Han, Afganistan ile iyi ilişkiler kurulmasından ve Taliban'la barış görüşmeleri yapılmasından yana olduğunu söyledi. Rakipleri, açıklamalarını "Taliban Han" diyerek eleştirdi. Han, Keşmir sorununun çözümü için de BM kararlarını esas almak şartıyla Hindistan'la masaya oturulması gerektiğini savunuyor.
