Rahat uyuyabiliriz artık Müslümanların da bir adası var

TIMETURK / DEMET TEZCAN

Gazeteci-Yazar Demet Tezcan, Caprice Gold Maldivlerdeki adada konaklama tesislerine "Ebu Eyyub el Ensari " isminin verilmesine tepki gösterdi. Tezcan'ın Timetürk için kaleme aldığı yazı:

"Geçtiğimiz günlerde billboardlardabir reklam dikkatleri çekiyordu. “Artık Müslümanların da bir adası oldu” diyordu. Harika bir haberdi Müslümanların tek derdi zaten bir adasının olmayışı idi bu hayırlı habere ümmetçe sevinebilir ve artık rahat uyuyabilirdik. Derken müjdenin devamı başka reklam kanallarından ve Caprice Gold sayfasından Yüce Allah’a şükürlerle geldi. “Yüce Allah’a şükürler olsun ki;” diye başlayantanıtımda şöyledeniliyordu “Nasıl ki hz. Eyyub El Ensari Peygamber efendimiz SAV i hicret günü Medine’deki evinde misafir ettiyse önümüzdeki hicret gününden itibaren de yani 1 muharrem 1436 25 Ekim 2014 gününden itibaren tüm dünya müslümanlarını Caprice Gold Maldivlerdeki Ebu Eyyub el Ensari’nin evinde misafir olmaya davet ediyoruz.”

İnsanın ayakları yerden kesilmez mi, uçmaz mı bu müjde karşısında? Peygamber Efendimizi evinde ağırlamış sahabe Ebu Eyyub El Ensari evinde dünya Müslümanları ağırlanacak. Tıpkı sahabe gibi nefsinizden feragat edip kiminiz Arakan -Bangladeş arasında bataklıklarda hayat arayan Müslüman kardeşini tercih edebilir, kiminiz bebekleri açlıktan yahut donarak ölen Suriyeli kardeşini. Burada zikretmediğimiz nice İslam coğrafyasının mazlum milletlerini. Dullar, yetimler, yoksullar, yolda kalmışlar… Hem de hicret gününde! Müslümanlar olarak bir adamız olduğuna göre bu adada dünyanın ezilen, sömürülen, dul bırakılan, yetim bırakılan Müslüman evlatları ırz, namus, can emniyeti endişesi taşımadan yaşayabilecekler demek ki? Nede olsa dünyada nerde sömürge, işgal yoksulluk, savaş varsa orda Müslümanlar var ve bu durum milyonlarca mülteci, dul ve yetim sorunu çıkarıyor bu soruna bu ada çözüm olacak “Yüce Allah’a şükürler olsun ki” öyle mi?
Ne alakası var şimdi değil mi? Bu söylediklerimin ne alakası yok ise Suriye yanı başımızda açlıktan ve işkenceden ölürken, Arakan’da Müslümanlar evleriyle birlikte ateşe verilirken, Orta Afrika’daki Müslümanlar “bizi rengimizden dolayı mı görmüyorsunuz” diye sitem ederken; sözle, kelamla, kalemle, sloganla bile olsa ortalık ümmetin derdi üzerinden ayağa kalkarken “Artık Müslümanların da bir adası oldu” müjdesi kime? Ha bir ayağı o tatil beldesinden bu tatil beldesine burjuva Müslümanlara mı o zaman bu müjdenin Müslümanlıkla ilişkisi ne? Müslüman kimliğine katkısı, sadra şifa bir yeni buluş mu var? Kim parasını nerde kazanır ve harcar, zekatını da ne kadar fazlasıyla veya eksiği ile verir bunların hiç biri bu yazının konusu değildir. Herkes hesabını Allah’a verecek kimse üzerinde hüküm koyucu değiliz. Derdimiz ümmete verilen müjdede. Derdimiz ümmetin derdinin tatil adasının olmayışıymış gibi gösterilmesinde. Derdimiz, bir avuç zenginin kaygısının, ada hayalinin bu ümmetin kaygısı, hayali, beklentisi gibi gösterilmesinde bunu yaparken dini kavramlar kullanılmasında.
Derdimiz, Eyyub El Ensari isminin kullanılmasında. Hani Medine’ye hicret eden, muhacir olan Allah Rasulüne Ensar olan aylarca evinde ağırlayan ahir ömründe İlayı Kelimetullah için yollara düşen hurafelerin odağı olmasına müsaade ederek ona hakkıyla ensar olamasak da İstanbul’un bağrında medfun olmasından şeref duyduğumuz Eyyub El Ensari’nin isminin bir ticaret hanede kullanılmasıdır. Halbuki ne çok anlamı barındır bu isim, ne çok çağrışım yapar. Yolda kalmışa, zulme uğramışa, vatanından, yurdundan edilmişe ev olmaktır Eyyub el Ensari. İlerlemiş yaşına rağmen dünyaya metelik vermeyip Allah’ın ismini yeryüzüne yayabilmek için vahiyden aldığı mesajı daha uzaklara götürebilmek için ardına bakmadan yola revan olmanın adıdır Eyyubel Ensari. Yol da, yolculuk da kutsal amaçlıdır. Adanmışlıktır. İmkanı varken evini, ekmeğini, malını, mülkünü adamışlık. Sonra bedenini, nefesini, ömrünü,zamanını adamışlık. Evet tüm bunlar ve daha fazlası olabilir Eyyub El Ensari ismin çağrışımı ama lüks otel olamaz, israf olamaz,keyif sürmek,keyif için alıp başını adalara vurmak hiç olamaz. Ticaretinize, kazancınıza sevap da aracı da olamaz. Olmamalı.
Susuzluktan kırılan Afrika’ya açtırdığınız bir kuyuya verirseniz bu ismi anlamlı olur. Suriye’den canını namusunu korumak için bize sığınmış muhacirlere bir kamp yapar da oraya verirseniz çok daha anlamlı olur. Suriyeliler için yapılmış bir ekmek fırınına, bir yardım tırına. Hepsinde hepsinde anlamlı durur, şık durur,ilkeli durur ama bilmem kaç yıldız alacak “lüks” otele verilirse bu ümmeti de incitir kabrinde Eyyub El Ensariyi de incitir. Gelecek nesillerin algısındaki vebali yüklenmeyi yol yakınken vazgeçin. Eyyub El Ensari dendiğinde gençliğin aklına Maldivler ve lüks yaşamın erişilmezliği, tüketim çılgınlığı, varlık ve imkân yarışı gelmesin.
İslami kavram soslu ticaret haneler toplum üzerindeki yozlaşmanın vebalini taşıyamazlar. Bu kavramlarla yaldızlanmış tabelalarıyla ancak kendilerini kandırlar belki ama artık doksanların toplumu değiliz. Ticaret hanelerinize vereceğiniz İslami kavramlar orasını sizin özel ticaret haneniz olmaktan çıkarmıyor. Vaktiyle ismine çokça itiraz ettiğimiz bir giyim mağazası ile bu ümmetin kadınları moda, manken, defile üçgeninin içine çekildi. Bugün toplumdaki tesettür yozlaşmasındaki payları ticari hacimlerinden haylice fazladır. Allah’tan korkun desek kimi Müslüman kardeşlerimize bir şey ifade eder mi? Allah’tan korkun kardeşim!
Biliyoruz nice Müslüman koşa- koşa gidecek ve biliyoruz twitler atılıp, ınstagramdan ümmete fotolar pay edilecek açık büfeler, denizde çekilmiş çıplak ayak fotoğrafları, belki kumsalda gün batımına bir Rabia işareti de bırakacak kimi gençler. Ne var ki reklamın kötüsü var kardeşim emin olun var. Çok kötü bir reklam yaptınız. Size bu fikri veren kim ise bir gözden geçirin ümmetin inanç değerleriyle oynamasının hesabını sorun. Kendi nefsini hesaba çekmeyi de unutmayın. "

İSLAMİ PAZARLAMANIN SON HALKASI EYYUP EL ENSARİ YAZISINI OKUMAK İÇİN TIKLAYINIZ