Anlamı:

1-Doğrusu biz sana verdik kevser.

2-Sende Rabbin için namaz kıl ve kurban kesiver

3-Doğrusu sana buğz edendir ebter.

Açıklaması:

İmam Ahmed'in rivayetine göreEnes İbn Mâlik şöyle demiştir: Resûlullah (s.a.v.) hafifçe uyukladı, sonra gülümseyerek başını kaldırdı. Ya kendisi söylediği veya kendisine; niçin güldün? denildi de Resûlullah (s.a.v.) buyurdu ki: "Bana az önce bir sûre indirildi. "Sonra okumaya başladı. Sûreyi sonuna kadar okuduktan sonra dedi ki: “Kevser nedir biliyor musunuz?” Allah ve Resulü en iyi bilendir, dediler. Resûlullah buyurdu ki: “O, bir ırmaktır. Yüce Rabbim onu cennette bana vermiştir. Onun üzerinde pekçok hayır vardır. Ümmetler kıyâmet gününde ona gelir ve onun kapları yıldızlar sayısıncadır. Kullar kendi aralarında tartışırlar, ben derim ki: Ey Rabbim, o, benim ümmetimdendir. Bana denir ki: “Onların senden sonra neler yaptıklarını sen bilmiyorsun!”

“Doğrusu Biz sana verdik Kevser.” Hadîste belirtildiği gibi, Kevser, cennette bir ırmaktır.Bediüzzaman Hazretleri'nin, kazanmak için ihlâsın şart olduğunu ısrarla vurguladığı havuz, işte bu Kevser havuzudur. Buhârî'nin, İbn Abbâs'tan rivayetine göre; Kevser, Allah'ın, Hz. Muhammed'e verdiği hayırdır.

“Sen de Rabbin için namaz kıl ve Kurbân kesiver.'' Nitekim Allah sana dünyâ ve âhirette pek çok hayır vermiştir. Bunlardan biri yukarıda niteliği anlatılan ırmaktır. Öyleyse sen de farz namazını ve nâfileyi sâdece Rabbin için kıl ve kurbanını Rabbin için kes. Ortağı olmaksızın yalnız O'na ibadet et. Ortağı olmaksızın yalnız O'nun adına kurban kes. Müşrikler putlara ibadet ettiği ve onlar için kurban kestiği için buradakiayet bu olaya binaen inmiştir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Deki: Muhakkak benim namazım, ibâdetlerim, hayâtım ve ölümüm âlemlerin Rabbi olan Allah içindir. O'nun hiçbir ortağı yoktur. Ben, böylece emrolundum ve ben, Müslümanların ilkiyim.” (En'âm: 161-162)Namaz ile Allahla aramızdaki hukuku, kurban keserekte kullar ile olan hukuka dikkat etmemiz gerekir. Peygamberimiz vefat etmeden söylediği iki kelimeden biri namazdır. Peygamberimiz bir hadisinde;"Namaz kılmayanın dini sağlam değildir. Dinde namazın yeri, vücutta başın yeri gibidir." (Taberânî, el-Mu'cemu's-Sağîr, hadis no: 107)diyerek namazın dindeki yerine dikkat çekmiştir.

“Doğrusu sana buğz edendir ebter.” Ey Muhammed, sana kızan ve senin getirdiğin hakka, hidâyete, parlak delile ve apaçık nûra kızan, kökü kesik, zürriyetsiz, adı sanı kopuk zelil herifin biridir. Resûlullah (s.a.v.)'in adı anıldığında As ibn Vail “bırakın onu, o zürriyetsizin biridir, (hayatta erkek evladı kalmamıştır) ölünce adı sanı biter” dermiş. Bunun üzerine yüce Allah bu sureyi indirmiş.

Bezzar, İbn Abbas'ın şöyle dediğini rivayet etmiştir: Kab ibn Eşref Mekke'ye gelmiş, Kureyş'liler ona; sen onların efendisisin, şu öksüz ve soysuzun, kavmine karşı yaptığını görmüyor musun? O, kendisinin bizden daha hayırlı olduğunu iddia ediyor. Halbuki biz hacıların sahibi, Ka'be'nin bakıcısı ve su dağıtma görevinin sahibiyiz. Ka'b İbn Eşref demiş ki: Siz ondan hayırlısınız. Bunun üzerine: “Doğrusu sana buğz edendir ebter.” Ayeti inmiştir.

“Ebter”; ölünce adı sanı bitip giden kimse demektir. Müşrikler, cehaletlerinden dolayı, Hz. Peygamberin erkek evladının öldüğünü görünce, soyunun (neslinin) kesildiğini sanmışlardır. Halbuki haşa böyle değildir. Aksine Allah onun şanını, kıyamete kadar baki kılmış ve şeriatını kullarının boynuna borç kılarak ebediyyen sürüp gitmesini sağlamıştır. Günümüzde peygamberimizin soyundan gelen seyyidler ve şerifler vardır. Oğlu olduğu için övünenlerin Peygamber efendimize soyu kesik diyenlerin soyu kesilmiştir.

Kevser suresindeki mucize

Mim harfinin geçmediği tek suredir. 10 kelimeden oluşur. Her bir ayetinde 10 ayrı harf vardır. Her ayetin sonu ra harfi ile biter. Ra harfi Arap alfabesinde 10. Sıradadır. 10 rakamı Zilhicce ayının 10. Gününe atıf olabilir. Çünkü surede kurban kes emri vardır kurbanda zilhicce ayının 10. Gününde yani Kurban Bayramının 1. gününde kesilir. Kuranda kevser suresi gibi inna kelimesi ile başlayan ra harfiyle biten tek sure vardır 97. Sure olan kadir suresidir. 97. Sure olan kadir suresi ile 108. Sure olan kevser suresiyle arasında 10 sure vardır.